대수도원

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이 약품은 종교적인 건물로 대수도원에 관하여 이다. 대수도원 (둑), 대수도원 극장 및 대수도원을, 새스캐치원 대수도원 (Syriac 언어 abba에서 파생되는 라틴어 abbatia에서, 아버지) 또한 보고십시오, 지역 사회의 영적인 아버지 또는 어머니로 봉사하는 수녀원장이다, 대수도원장의 정부의 밑에 기독교 수도원 또는 수도원.

저것에 있는 대수도원과만 달랐던 priory 대수도원장 대신에 상사 먼저의 제목을 지루하게 한다. Priories는 원래 대수도원장에게 그들이 부하를 계속한 더 큰 대수도원에서 분지이었다, 그러나, 대수도원과 priories 사이 실제적인 구별이 르네상스에 의해 분실된.

수도원은 수녀의 대수도원을 위한 일반적인 기간이다. 세포 오두막의 초기 알려진 기독교 monastic 지역 사회 (수도원 생활을 보십시오) 이루어져 있던 단은 정돈되어 있는 배열에 일반적으로 신성 또는 유일한 금욕주의를 위해 고명했던 약간 은자 은둔자의 집인, 일반적인 센터에 관하여 그러나 어떤 시도도 없이 집합했다. 같은 지역 사회는 기독교의 발명품이 아니었다. 모범은 Judea에 있는 Essenes에 의해 부분적으로 이미 이집트에 있는 Therapeutae에 의해 아마 보이고. 기독교 수도원 생활의 초기 나이에서는 고행자는 그들의 자신의 손의 노동에 의해에서 멀리 아닙니다, 서로의 independent, 지원하는 어떤 마을 교회 단 하나로 살기 위하여 익숙하게 하고, 그들의 자신의 부족한의 공급 후에 잉여를 분산함 것은 영세민을 원한다. 박해에 의해 원조된 증가 종교적인 열정은 산 고독 또는 고독한 사막으로 문명에서, 그들을 멀리 멀리 멀리 운전하고. 이집트의 사막은 이 은둔자의 세포 또는 오두막에 떼지었다. Anthony는 Maximian의 박해 동안에 이집트 Thebaid에 은퇴했었던 중대했던 것, A.D. 312, 가장 그의 엄격, 그의 신성 및 exorcist로 그의 힘을 위해 그들의 사이에서 경축된 이었다. 그의 명성은 그의 둘레에 그의 신성을 모방하기 위하여 그의 금욕주의를 모방해 추종자 다수를 집합했다. 더 깊게 그가 황야로 철수하면, 더 수많게 그의 제자는 되었다. 그들은 그에서 분리된 것을 사절하고, 둥근 그들의 ceils를 그들의 영적인 아버지의 저것 건설했다. 따라서 첫번째 monastic 지역 사회는 은둔자를 각각 이루어져 있어 1명의 상사 이하 함께 결합된 그 자신의 작은 집에서 살아 발생했다. Anthony는, 그 자신의 어떤 의식이 있는 디자인도 없는 Neander 말 (교회 역사, Vol.

iii. p. 316, Clarks trans.) 로, 공유지에 있는 생존의 새로운 최빈값의 창시자가, Coenobitism 되었었다. 정도에 의해 명령은 오두막의 단에서 소개되었다. 그들은 야영에 있는 천막 같이 선, 또는 거리에 있는 집에서 배열되었다. 이 배열에서 단세포의 이 선은 Laurae, Laurai, 거리 또는 차선으로 알려지기 위하여 왔다. 현대 감에 있는 수사 (koinos, 공유지 및 바이오스, 생활) 수도원의 실제적인 창시자는 Pachomius, 제 4 세기의 초의 이집트인이었다. 그에 의해 설치된 첫번째 지역 사회는 Tabennae에, 위 이집트에 있는 나일의 섬 이었다.

8 나머지 사람은 3000명의 수도사를 번호 그의 일생 동안에 지역에서 발견되었다. 그의 죽음에서 50 년 안에 그의 사회는 50,000명의 일원을 요구할 수 있었다. 이 coenobia는 근면한 종교적인 지역 사회에 의해 사람을 살게 한 마을, 1개의 성 전부를 닮았다. 건물은 분리되고다, 작 가장 겸허한 특성의 이었다.

각 세포 또는 오두막은, Sozomen (H.R. iii. 14) 에 따르면, 3명의 수도사를 포함했다. 그들은 시간까지 일반적으로 단식한 3 오후에 일반적인 구내식당에 있는 그들의 주요한 식사 또는 대식당을 취했다. 그들은 이렇게 있던 무슨이 그들의 앞에 테이블에 볼 수 있던 그들의 마스크에 당겨진 두건에 침묵에서, 먹었다. 항상 소비되고는, 육체 노동에서 종교 행사 또는 연구 결과에, 정진되지 않는 수도사. Pachomian 규칙의 밑에 Panopolis의 coenobium의 300명의 일원 중, 찾아낸 제 4 세기의 마지막에 관하여 이집트 수도원을 방문한, Palladius 15명의 재단사, 7 smiths, 4명의 목수, 12 cameldrivers 및 15 tanners. 각각에는 분리되는 지역 사회 그것의 자신의 oeconomus가 있었다 또는 주요한 청지기를 조건으로 하여 인 청지기는 맨 위 설립에, 뒀다. 수도사 노동의 모든 생성은 그에게 투입되고, 알렉산드리아에 그에 의하여 발송했다.

돈은 지역 사회의 지원을 위한 상점의 구입에서 판매에 의하여 인 무엇이 자선에 정상 정진된지, 팽창했다 올리고. 두번 년에서 몇몇의 상사는 년간 그들의 행정의 보고에서 주요한 수도원에, archimandrite (miandra, sheepfold에서 겹의 장,) 의 대통령직의 밑에, 그리고 마지막 회의에서 충족된 coenobia 주었다. 시리아의 coenobia는 Pachomian 기관에 속했다. 우리는 Chrysostoms 쓰기에서 Antioch 부근에 그들에 관하여 많은 세부사항을 배운다. 수도사는 분리되는 오두막에서, 산 측에 종교적인 작은 마을을 형성하는 kalbbia 살았다.

그들은 대수도원장을 조건으로 하여 이고, 일반적인 규칙을 관측했다. (그들은 날품팔이 노동이 끝나게 일 때, 아무 구내식당도 없, 그러나 그들의 일반적인 식사를, 빵과 근해의 먹어, 문에서 흩뿌려진 잔디에 기대기, 때때로,) 기도와 찬송가에서 결합한 일에 있는 4 시간.

산타클로스 Laura, 마운트 Athos

적대하는 공격에서 방위를 위한 필요성, 공간의 경제 및 정도에 의하여 지역 사회의 1명 부품에게서 또 다른 한개에게 접근의 편익은, monastic coenobium의 건물의 더 조밀한 정돈되어 있는 배열을 지시했다. 건물의 큰 더미는, 모든 필요한 대건축물이 일반적으로 회랑에 둘러싼 한개 이상 공개 법원의 둘레에 구역 수색된 적의 돌격을 저항하기 가능했던 강한 외부 벽에, 건립되었다. 일반적인 동부쪽 배열은 신성한 Laura의 수도원의 계획에서, 마운트 Athos 궁행된다. + 산타클로스 Laura의 수도원, 마운트 Athos (Lenoir) A. 게이트웨이 B. 채플 C. 영빈관 D. 교회 E. 회랑 F. 샘 G. 구내식당 H. 부엌 I. 세포 K. 광 L. Postern 문 M. 탑은 3와 4 사이의 지역을 둘러싸는 강하고 고원한 공백 돌담에 의해 이 수도원, 일반의 동양 수도원 같이, 에이커 (12,000 그리고 16,000 m ²) 둘러싼다. 더 긴 측은 대략 500 피트의 길이까지 미친다.

단지 1개 입구가, 3개의 분리되는 철 문에 의해 방어된 북쪽 (a)에 있다. 입구의 가까이에 큰 탑 (M)는, Levant의 수도원에 있는 일정한 특징 있다. L.에 작은 postern 문이 있다. 임신한 것 나무 돌의 회랑 화랑과 연결된 건물에 둘러싼 2개 큰 공개 법원 구성하고 있다.

더 큰 매우외부 법원은, 곡창 및 광 (k), 및 부엌 (h) 및 구내식당 (g)와 연결된 그밖 사무실 포함한다. 즉시 게이트웨이에 인접하여 회랑 (c)에서 여는 2이야기로 유명한 영빈관은 이다. 안 법원은 열려있는 수도사 세포 (ii) 회랑 (EE) 에 의해 둘러싼다. 이 법원의 센터에서는 catholicon 또는 수도원 교회를, 둥근 지붕 narthex에 의해 접근된 십자형 둥근 지붕 비잔틴 모형의 apse에 정연한 건물 서 있다. 교회의 앞에 란에 지원된 돔에 의해 엄호된 대리석 샘 (f)를 서 있다. 열고, 그러나 외부 법원에서 실제로, 구내식당 (g)는, 큰 십자형 건물, 회랑의 서쪽 측에서 대략 100 피트 성자의 프레스코화에 안에서 꾸며진 각 쪽 서 있. 상단에 hegumenos 대수도원장의 좌석이 두는 로마에서 Lateran 궁전의 triclinium를 되부르는 반원형 오목면은 있다. 이 아파트는 그들의 분리되는 세포에 있는 회의의 강당으로 주요하게, 일반적으로 그들의 식사를 취해 동양 수도사 이용된다. Coptic 기독교 수도원의 부가한 계획은, Lenoir에서, 3개의 통로의 교회, 셀 방식 apses에, 및 장방형 화랑의 세포의 2개 범위를 어느 한쪽에 보여준다. + Coptic 수도원의 계획 각 측 D. 계단에 세포에 A. Narthex B. 교회 C. 복도,

베네딕트회 대수도원

서쪽에 있는 수도원 생활은 Nursia (품어진 A.D. 480) 의 Benedict에게 그것의 연장 및 발달을 빚지고있다. Monte Cassino에 부모 기초에서 서유럽의 전부를 통해 그의 규칙은 신기한 속도에 확산되고, 각 국가는 멀리 spaciousness와 빛남에서 아직 보였었던 아무거나를 초과하는 수도원의 직립을 목격했다.

이탈리아에 있는 몇몇 중대한 도시는 그들의 베네딕트회 수도원 없이 이고, 영국, 프랑스 및 스페인에 있는 인구의 모든 중대한 센터에서 빨리 일어났다. A.D. 520와 700 사이에서 발견된 이 수도원의 수는 굉장하다. Constance의 위원회의 앞에, A.D.

1415는 (종교) 이 명령의, 15,070 아니 미만 대수도원 혼자 설치되었었다. 베네딕트회 대수도원의 건물은 현지 상황에 배열을 수용하게 필요했던 (Durham와 수도원이 강의 가파른 둑 거의 서 있는 워체스터에서 것과 같이,) 곳에 변경된 획일하게 배열한 ofter 것 계획 이었다.

우리는 베네딕트회 명령의 초기 수도원의 기존 보기가 없다. 그들은 전부 남자의 시간 그리고 폭력의 황폐에 열매를 산출했다. 그러나 우리는 다행히 저희에게 9 세기의 앞 부분으로 일등의 수도원의 전체 배열을 소유하여 저희를 두는 A.D. 820에 관하여 건립된 St 고통의 중대한 스위스 수도원의 정교한 계획을 보존했다. 이 흥미롭고 흥미로운 계획은 Keller (쮜리히, 1844년) 와 교수, 1848년, Vol. v. PP에 의해 모두 로버트 Willis (Arch. 전표 회고록의 주제에게 했다. 86-117. 후자에게 우리는 계획을 위한 뿐만 아니라 뒤에 오는 묘사의 물질에 대하 빚이 있다, 수도원의 기록 보관소에서 보존한 고유의 설명한 사본을 그의것에서 감소시켜. 수도원의 일반적인 외관은 그들 사이에서 달리는 거리에 고립된 집의 도시의 저것이다. 만일 가능하다면, 수도원은 더 친밀하게 그것의 입원자의 종교 적이고 및 사회 생활과 연결된 건물 뿐 아니라 자체적으로 안에, 생활의 각 필요한 포함해야 한다 명령한 베네딕트회 규칙에 순응하여 분명하게 계획된다. 그것은 벽 내의 모든 필요한 기계적인 그것의 한계 이상으로 가 수도사의 필요성을 제거하기 위하여 예술을 계속하기를 위한 설비와 함께, 선반 (공장), 빵집, 안정 및 우사를, 함유해야 한다. 건물의 일반적인 배급은 이렇게 기술될 수 있다:- 남쪽에 그것의 회랑에 교회는, 사각형 지역의 센터를, 대략 430 피트 네모로 한다 점유한다. 모든 중대한 수도원에서 것과 같이, 단으로 분산된다, 건물.

교회는 지역 사회의 종교적인 생활의 센터로 핵을, 형성한다. 교회에 가장 가까운 연결에 monastic 선 및 그것의 매일 필수품에 충당된 건물의 단은 -, 먹기를 위한 구내식당, 사교를 위한 휴게실 자기를 위한 기숙사, 종교 및 징게 회의를 위한 chapter-house 있다.

monastic 생활의 이 필수적인 성분은 각종 건물 사이 성분에서 숨겨지은 통신을 주는 엄호된 아케이드에 의해 둘러싼 회랑 법원에 관하여 구역 수색된다. 의사와 아픈 수도사를 위한 부속진료소는, 유숙하고 physic 정원은 동쪽에, 속인다. 부속진료소에 동일 단에 초심자를 위한 학교는 있다.

교회의 반대 벽에 대하여 그것의 교장 집에 외부 학교는, 대수도원장 집에 가까운 근접에서 수도원 울안 이상으로, 그는 그들에 일정한 눈이 있, 서 있다. 환대에 정진된 건물은 3개 단, 수도원을 방문해 수도사를 위한 귀빈의 수신을 위해 것, 또 다른 한개, 부족한 여행자를 위한 세 번째 및 순례자로 분할된다. 첫번째 일반적인 입구에 수도원의 오른쪽 그리고 좌로의 세째로, - 교회의, 농가의 옆에 남쪽에 영세민을 위해 대수도원장 집에서 멀리 아닙니다 북쪽에 두어 귀빈을 위한 hospitium 두고. 수도사는 교회의 북쪽 벽에 대하여 건축된 영빈관에서 하숙한다. 물자와 연결된 건물의 단은 남쪽에 그리고 교회 서쪽에 설립의 두고, monastic 건물에서 명료하게 분리된다 원한다. 부엌, 버터 바른 것 구내식당의 서쪽 끝에서 통행에 의해 및 멀리 멀리 아직도 두는 사무실 도달되고, 빵집 및 양조장과 연결된다.

남쪽과 서쪽 측의 전부는 학회, 안정 및 농장건물에 정진된다. 건물은, 약간 예외 하고는, 1개의 이야기 단지, 및 모두의 이 것을 보인다 그러나 교회는 나무의 아마 건립되었다. 전부는 33개의 분리되는 구획을 포함한다. 교회 (d)는 9개의 만의 본당, 및 어느 것이든 말단에 반원형 apse에 십자형, 이다. 서쪽 저것은 교회의 그것과 벽 사이에서 열려있는 낙원 (e)를 떠나는 반원형 열주에 의해 둘러싼다. 전체 지역은 각종 채플로 경계진으로 분할된다. 중앙 제단 (a)는 transept의 동쪽에, 또는 동부쪽에 있는 St 폴의 (b) 의식 성가대, 제단, 및 서쪽 apse에 있는 St 피터의 (c) 저것 즉시 서 있다. 서쪽 apse (FF) 의 교회에서 어느 한쪽에 파견되는 원통 모양 종탑 대. `회랑 법원, 의 본당의 남쪽에 (g) + St. 고통의 평면도 교회. A. 중앙 제단. B. St 폴의 제단. C. St 피터의 제단.

D. 본당. E. 낙원. FF. 탑. MONASTIC 빌딩 G. 회랑. H. 넘어서 기숙사에 난방. I. 필요한. J. 대수도원장 집. K. 구내식당. L. 부엌. M. 빵집과 양조장. N. 지하실. O. 객실. (넘어서. P1. 도서관 k에 Scriptorium, P2. 성물실과 교구 위원회. Q. 초심자 1.chapel의 집은, 2. 구내식당, 3. 난방, 4. 기숙사, 5. 방 6. 약실을 지배한다. R. 위와 같이 부속진료소 1 6 초심자의 집에서. S. 닥터 집. T. Physic 정원. U. 방혈을 위한 집. V. 학교. W. 교장 하숙. X1X1. 상사 계급 X2X2의 그들을 위한 영빈관. 영세민을 위한 영빈관. 이상한 수도사를 위한 Y. 게스트약실. 비천한 부.

Z. 공장. a. 탈곡장 b. 학회. c, c. 선반. d. 킬른. e. 안정. f 외양간. g. 산양흘리. h. 돈사. i. 양접히. k, k. 하인 및 workmens 자약실. l. 정원사 집 m, m. 암탉 및 오리 집. n. 가금보관인 집. o. 정원. q. sacramentals를 위한 빵집, s, s. 부엌. t, t, T. 목욕. 교회에는 그것의 동쪽에 pisalis 또는 난방이, (h), 지면 아래에 굴뚝에 의해 데워진 형제의 일반적인 앉방 있다. 최신 수도원에 있는 이 측에 우리는 불변으로 결핍이 이 계획에서 약간 의외 인 chapterhouse를 찾아낸다. 그것은 chapter-house의 목적을 위해 봉사한 긴 측에 벤치와 회랑의 북쪽 도보가, 그리고 위로 맞은 계획에 비문 자체에서, 그러나, 나타난다. 난방의 위 기숙사 개통은 교회의 남쪽 transept로, 수도사를 준비완료상태에 밤 서비스에 참석하는 가능하게 하기 위하여 이다. 통행은 necessarium (i)에 상대쪽에, 항상 극단적인 관심을 가지고 계획된 monastic 건물의 부분 선도한다.

남쪽 측은 현관에 의해 부엌이 (l) 도달되는 서쪽 끝에서 구내식당 (k)에 의해, 점유된다. 이것은 수도원의 주요 건물에서 분리되고, 긴 통행, 및 하인의 자방에 의해 굽 집 및 양조장 (M)를 포함하는 건물과 연결된다. 구내식당의 위 이야기는 형제의 정규 옷이 지켜진 vestiarium이다.

회랑의 서쪽 측에 또 다른 2개의 이야기 건물 (n)는 있다. 지하실은, 위 larder 및 store-room 아래에 있고. 수도원 지역의 외부 부속에 회랑으로 1개의 문 그리고 또 다른 한개에 의하여 이 건물 및 교회, 개통 사이에서, 외부 세계 (o)에서 방문자와 면접시험을 위한 객실은 있다.

북쪽 transept의 동부쪽 측에 위 도서관에 scriptorium 또는 쓰기방 (P1) 는, 있다. 교회의 동쪽에 2마리의 소형 수도원 설립, 완전한 각각 그 자체로는 구성하고 있는 건물의 단을 서 있다. 각각에는 일반적인 건물에 의해 둘러싼 엄호한 회랑이 있다, 1개의 측에 i.e 구내식당, 기숙사, 등등 및 교회 또는 채플은, 연속을 두었다. 각각에 속하는 분리되는 건물은 목욕 및 부엌을 포함한다. 이 작은 수도원의 한개는 부속진료소 (r)로 아픈 수도사에게 oblati 또는 초심자 (q)에게, 나머지 사람 충당된다. 의사 (s)의 거주는 부속진료소 및 수도원의 북동 구석에 physic 정원 (t)에 인접하 서 있다. 그밖 방외에, 그것은 위험하게 일리노이 주인 그들을 위한 약국 및 약실을 포함한다. 서쪽 (u)에 그것이 방혈과 깨끗이 하기를 위한 집에 의하여 접한다. 수도원 지역의 북에 외부 학교는, 경계진 또는 분할으로 중앙을 통해 분할된 큰 교실을 포함하고, 14개의 조금 방에 의해 둘러싸, 학자의 집을 불렀다. 교장 집 (w)는 반대 위치에, 교회의 측벽에 대하여 건축해 있다. 다른 정도 (X1 X2) 의 낯선 사람의 오락을 위한 2 hospitia 또는 영빈관은 자아파트에 의해 둘러싼 센터에 있는 큰 일반적인 약실 또는 구내식당 구성하고 있다. 각각은 그것의 자신의 양조장 및 빵집 제공되고, 우량한 명령의 여행자를 위해 저것에는 그들의 하인을 위한 침실 및 그들의 말을 위한 안정에 부엌 그리고 storeroom가, 있다. 또한 교회 (y)의 북쪽 벽에 인접하는 이상한 수도사를 위한 hospitium가 있다. 회랑 저쪽에, 수도원 남쪽 지역의 극단적인 가장자리에, 후방에 있는 제화공을 위한 학회, saddlers (또는 제화공, sellarii), 칼 장수 및 분쇄기, 그들의 집에 목판제작자, tanners, curriers, fullers, smiths 및 금 세공인, 포함하는 공장 (z)를 서 있다.

이 측에 우리는 또한 농가, 큰 곡창 및 탈곡장 (a)를, 선반 (c), 맥아 제조소 (d) 찾아낸다. 서쪽을 직면해서 안정 (e), 황소흘리 (f), goatstables (gl, 돼지우리 (h), 하인과 노무자 내무반 (k)와 함께 양접히 (i), 이십시오. 남동 구석에 우리는 암탉과 오리 집 및 가금야드 (M), 및 보관인 (n)의 집을 찾아낸다. 하드는에 의하여 채마밭 (o), 그들에서 야채 증가의 이름이, 양파 들어있는, 침대 마늘, 셀러리, 양상추, 양귀비, 당근, 양배추, 등등, 모두에서 18이다. 같은 방식으로 physic 정원은 의약 나물의 이름, 및 묘지 (p)를 나무의 그들, 거기 설치한 사과, 배, 자두, 마르멜로, 등등 제출한다.

캔터베리 대성당

웨스트 민스터 성당

웨스트 민스터 성당은 그들이 추적될 수 있다 에 관한 한, 위에 기술된 그들에 그것의 일반적인 배열에서 동일한 중대한 베네딕트회 대수도원의 또 다른 보기 이다. 회랑은 교회의 남쪽에, monastic 건물 속이고. 회랑의 남쪽에 본당에 병렬은, 문에, 그것의 세면장에 구내식당, 이었다.

동부쪽 측에 우리는 남쪽 transept에 아치형 기초공사 그리고 통신에 올려진 기숙사의 유물을 찾아낸다. chapter-house는 회랑의 동일 골목에서 연다. 작은 회랑은 남쪽의 동쪽 더 큰 회랑을 그리고 아직도 멀리 우리는 테이블 강당에 부속진료소의 유물이 있는 동쪽에, 그들의 약실을 남겨둘 수 있던 그들의 구내식당 놓는다. 대수도원장 집은 안 게이트웨이 거의 서쪽 입구에 작은 안마당을, 형성했다. 이것의 상당한 부분은, 예루살렘 약실로, 웨스트민스터 임금에 Scholars, 및 부엌 및 butteries 저쪽에 사용된 그의 강당에 경축된, 대수도원장 객실을 포함하여 지금 남아 있다.

요크

St Marys 대수도원은, 지상계획이 부가되는, 요크 일반적인 베네딕트회 배열을 전시한다. 관할 구역은 3개의 측에 강한 요새화된 벽에 의해, 제 4 측에 충분한 보호인 강 Ouse 둘러싼다. 입구는 북에 강한 게이트웨이 (u) 옆에 이었다. 입구 거의 신참이 그들의 도착에 그들의 헌신을 즉시 지불한 St Olaf의 (w) 교회가 지금 있는 채플은 이었다. 남쪽에 문의 가까이에 게스트강당 또는 hospitium (t)는 있었다. 건물은 완전하게, 그러나 충분한 유물 구내식당 (i), 그것의 사무실 (K, O, O) 에 부엌법원 및 그밖 주요한 아파트 저희를 웅대한 십자형 교회 (a)를, chapterhouse (b)에 회랑법원 확인하는, 가능하게 하도록 파괴된다. 부속진료소는 완전하게 비명에 죽었다. 그림 4 St Marys 대수도원, 요크 (베네딕트회 수사). Churtons Monnastic 파멸. A. 교회. O. 사무실. B. Chapter-house. P. 지하실. C. 전과 같이에 현관. Q. 불확실한. E. 도서관 또는 scriptorium.

R. 대수도원장 집에 통행. F. 난방. S. 일반적인 집에 통행. G. 필요한. T. Hospitium. H. 객실. U. 중대한 문. I. 구내식당. V. 관리인은 하숙한다. K. 중대한 부엌 및 법원. W. St Olaf의 교회. L. 식료품 담당자 사무실. x. 탑. M. 지하실. Y. Bootham에서 입구. N. 회랑에 통행.

수도원 생활의 역사는 감퇴와 리바이벌의 대체 기간의 한개이다. 대중적인 존중 증가는에 있는 성장으로 물질적인 부에 있는 와, 사치품과 속된 마음에 선도한. 냉각된 첫번째 종교적인 열정은, 규칙의 엄격함 10 세기까지 훈련의 감퇴가 수도사가 St Benedict의 규칙에 빈번하게 생소하 말하는 프랑스에서 아주 완전할 때까지 어떤 규칙든지에 의해 전혀 바운스된 relaxed, 그리고 동등한 무지했다. 남용의 개혁은 일반적으로 새로운 monastic 명령의 설립의 형식을, 건축 배열의 수정을 요구하는 새롭고 더 엄격한 규칙에 취했다.

이 개혁한 명령의 초기의 것개는 Cluniac이었다. 이 명령은 그것의 이름을에서, Cluny의 작은 마을, A.D. 909에 관하여, 개혁된 베네딕트회 대수도원이 아키텐의 윌리엄, 공작 및 오베르뉴의 조사에 의해, Berno의 밑에, Beaume의 대수도원장 발견된 Macon의 N. 12 마일 W. 취했다.

그는 명령의 창시자로 수시로 간주되는 Odo에 의해 계승되었다. 멀리 그리고 넓게 퍼지는 Cluny의 명성. 그것의 경직되어 있는 규칙은 어머니 사회에게 합병에서 Cluny에 설치된 archabbot에, 모든 빚지고있는 충성 둔 오래된 베네딕트회 대수도원의 광막한 수에 의해 새로운 기초는 많은 수에서 뛰어올랐는 그러나 채택되었다. 수도원의 수가 서유럽의 각종 국가에 있는 Cluny에 가입한 제 12 세기 말까지 2000년에 도달했다. Cluny의 monastic 설립은 프랑스에서 가장 광대해고 것의 것개 그리고 장려했던이었다. 우리는 수도원 안에 수도사를, 400 수량으로 어지럽게 하기 없이 A.D.

1245, Innocent 12명의 추기경과 함께, Carthusians 및 Cistercians의 가부장, 로마 교황 IV가 3명의 대주교, 2명의 일반적으로, 임금 (세인트루이스), 및 플랑드르의 그의 아들, 대비, Baldwin, 조사 및 Constantinople의 황제의 3, Burgundy의 공작, 및 6명의 주, 대수도원을 방문했다 때, 전체 당, 그들의 참석자와, 하숙했다, 저것 기록된 형성할, 사실에서 그것의 거대한 차원의 어떤 아이디어를 수 있다. 대수도원 건물의 거의 전부는, 장려한 교회를 포함하여 18 세기의 마지막에, 멀리 공중 소탕되었다. 부가되는 지상계획이 취하기 전에, 직전에 그것의 파괴는, 거의 모든 수도원, 교회를 제외하고, 리빌드되었었다. 현저한 닮은데가 링컨 대성당의 저것에 지상계획에 의하여 있는, 교회는 광막한 차원의 이었다. 656 피트 높았다. 본당 (g)에는 두 배 아치형 통로가 어느 한쪽에 있었다.

링컨 같이, 그것에는 동쪽에 apsidal 채플에 비치한 서쪽 transept 뿐만 아니라 동부쪽이, 각각 있었다. 서쪽 transept는 213 피트, 및 동부쪽 123 피트이었다. 성가대는 반원형 5개의 채플에 의해, 또한 둘러싼 반원형 apse (f)에서 종결했다. 서쪽 입구는 분담금교회에 의해 접근되었다, 또는 narthex (b), 자체는 평균 차원의 교회를, 큰 돌 십자가를 품는 당당한 층계에서 상승하는 2개의 탑에 의해 측면에 선 aisled. 교회의 남쪽에 케이스 일반적으로보다 서쪽 매우 멀리 둔 회랑법원 (h)를, 굉대한 크기의 놓으십시오. 회랑의 남쪽에 구내식당 (p), 피트 굉대한 건물, 100 및 60 피트를 폭 서 있어, 테이블의 6개의 경도와 3개의 통과하는 줄을 수용한. 그것은 대수도원의 주요한 은인의 초상화 그리고 성서 주제에 꾸며졌다. 말단벽은 마지막 판단을 디스플레이했다. 우리는 불행하게 주요한 건물 (n)의 어떤 나머지 사람을 확인할 수 없습니다. 입구문이 분할 서 있는 대수도원장 거주에 의하여 (k), 아직도, 접했다. 영빈관 (l)는 가까웠다에 의하여. 잔여 빵집 (M)는, 또한, 굉대한 크기의 분리되는 건물이다.

영국 Cluniac

Cluniac 명령의 첫번째 영국 집은 루이스의 저것, 워렌의 백작에 의해 발견해, c. A.D. 1077이었다. 이것의 국내 건물의 단지 약간 파편은 존재한다. 영국에 있는 Cluniac 최고 보존한 집은 성곽 에이커, 노퍽 및 Wenlock, 슈롭셔이다. 둘 다의 지상계획은 Brittons 건축 오래됨에서 주어진다.

그들은 베네딕트회 배열에서 몇몇 출발을 보여준다. 각에서 priors 집은 현저하게 완전하다. 영국에 있는 Cluniac 모든 집은 저 국가의 priors에 의해 제어된 프랑스 식민지 이었다. 그들은 그들의 독립을 확보하지 않으며 도 아니다 VI. 헨리의 지배까지 대수도원이 되었다.

Cluniac 리바이벌은, 그것의 명민 전부에, 그러나 단명했던 이었다. 이것의 유명인사는, 그밖 명령 현재로, 그것의 도덕적인 파멸을 작동했다. 부와 존엄에 있는 그들의 성장으로 Cluniac 기초는 생활에서 세속 적이고 그들의 전임자 처럼 훈련에서 relaxed 되고, 신선한 개혁은 필요했다.

Cistercian

다음 중대한 monastic 리바이벌에는, 11 세기의 마지막 년에서 발생하는 Cistercian, 더 넓은 유포 및 더 길고 더 훌륭한 실존이 있었다. 그것의 실제적인 원천을, 1098년에서, Stephen Harding (Sherborne의 수도원에서 교육되는 Dorset의 출신), 그리고 Citeaux (Cistercium) 에서 그것의 이름을 파생하는에게 개혁한 베네딕트회 수사의 명료한 기초로 빚지고있어서, 명령의 Champagne의 국경에 황량하고 거의 접근하기 어려운 숲 고독은, 프랑스 및 Burgundy, 급속한 성장 및 넓은 유명인사, Clairvaux (de Clara Valle) 의 far-famed 대수도원, A.D. Cistercian 첫번째 집에 의해 St Bernard의 열성적인 경건에, monastic 식민지의 첫번째의 대수도원장, 연속적으로 같은 빠른 승계에서 앞으로 송신해 기인할 확실하게 것이다 1116년. 베네딕트회 명령의 이 개혁한 집회의 지배하는 원리인, 경직되어 있는 self-abnegation는 그들에 의해 건립된 교회 및 그밖 건물까지 연장했다.

Cistercian 대수도원의 특성은 극단적인 간명 및 공부한 간소이었다. 단지 1개의 탑만 중앙 사람 허용되고, 저것은 아주 낮은 이었다. 불필요한 작은 뾰족탑 및 포탑은 금지되었다. triforium는 생략되었다. Windows는 보통과 연속되는 이고, 스테인드 그라스에 그들을 꾸미는 금지되었다.

모든 필요 없는 장신구는 추방되었다. 십자가는 나무의, 철의 촛대 이어야 한다. 세계의 포기는 눈을 충족시킨 모두에서 입증될 것이었다. 동일 정신은 그들의 수도원의 고저의 선택에서 명시했다. 더 음침한 것, 더 미개한 것, 반점이 희망 없는 것처럼 보이면, 더 많은 것 그것 그들의 경직되어 있는 정취. 그러나 그들은 고행자로, 그러나 개량으로 단순하지 않게 왔다. Cistercian 수도원은, 대개, 찾아냈다 깊은 잘급수 골짜기에서 두어 이다. 그들은 스트림의 국경에 항상 샘에 것과 같이, 건물이 그것에 연장한다, 희소하지 않게 서 있지 않는다.

이 골짜기는, 지금 이렇게 부유해던 및 생산, 아주 다른 양상을 착용했다 형제가 그들의 은퇴의 장소로 때 처음으로 선택할 그들을. 넓은 늪은, 깊은 morasses, 엉키게 한 덤불, 강포한 지나갈 수 없는 숲, 그들의 통용 특징이었다.

밝은 골짜기는, St Bernard의 Clara Vallis, 불한당의 굴로 수치스러웠던 약쑥의 골짜기로 알려지다. 첫번째 Bernard에 저것 불모 미개한 황량한 고독, 이렇게 완전하게이고 그의 동행자는 너도밤나무 잎에 살기 위하여 감소되었다. - (Milmans 라트. 그리스도. Vol. iii. p. 335.)

St.의 대수도원 교회 - 데니스

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Clairvaux 대수도원

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Citeaux 대수도원

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Kirkstall 대수도원

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샘 대수도원

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오스틴 Canon

(그들의 거주의 군기에서 소위) 오스틴 Canon 까만 Canon의 건물은 몇몇 특유한 특색을 제출한다. 이 명령에는 Colchester에 영국에 있는 그것의 첫번째 좌석이, 오스틴 Canon를 위한 집이 A.D. 1105에 관하여 발견된 영국 있었다, 아주 빨리 넓게 퍼지고. 거의 규칙의 밑에 살아 본당 신부의 지역 사회를 닮아 수도사와 세속적인 Canon 사이 중간 자리를, 보유하는 정규 성직자의 명령으로, 큰 집회를 수용하기 위하여 훌륭한 길이의 본당을 채택했다. 성가대는 일반적으로 길, Llanthony에 것과 같이, 때때로 이고 통로에서, 또는 볼턴, Kirkham, 등등은에 것과 같이, 잠근 Christchurch (Twynham), 통로 가 전부 궁핍하다. 북부 집에 있는 본당에는, unfrequently, 볼턴, Brinkburn 및 Lanercost Priory에 것과 같이 북쪽 통로가, 있었다. monastic 건물의 배열은 정규 모형을 따랐다. priors 여관은 본당의 S.W. 각에 거의 불변으로 붙어 있었다.

브리스톨 대성당

그림 11. St Augustines 대수도원, 브리스톨 (브리스톨 A. 교회. B. 중대한 회랑. C. 적은 회랑. D. Chapter-house. E. 난방. F. 구내식당. G. 객실. H. 부엌. I. 부엌 법원. K. 지하실. L. 대수도원장 강당. P. 대수도원장 게이트웨이. R. 부속진료소. S. 수사 하숙. T. 임금 강당. V. 영빈관. W. 대수도원 게이트웨이.

x. 축사, 안정, etc. Y. 세면장. 브리스톨에서 St Augustines의 대수도원의 위 계획은, 지금 브리스톨 대성당, 정규 베네딕트회 모형에서 약간 출항하는 건물의 배열을 보여준다. Thornton에 오스틴 Canon 집은, Lincolnshire에서, 그것의 수위실의 규모 그리고 장려, 위층이 설립의 영빈관을 형성한 그리고 꾸며진 날짜의 8각형 chapter-house를 소유하기를 위해 현저하다.

Premonstratensians

Premonstratensian 정규 Canon에는, 또는 백색 Canon에는 가장 완전한 잔여가 Easby, 요크셔 및 Bayham의 그들, 켄트인 영국에 있는 35채의 집, 정도가 있었다. 영국에 있는 명령의 맨 위 집은 Welbeck이었다. 이 명령은 Premontre에 Xanten에, 더 낮은 라인강에 품어지는 Norbert가, A.D. 1119, (, c. 1080) 발견한 오스틴 Canon의 개혁한 분지, Laon의 주교 관구에 있는 Coucy의 숲에 있는 궁벽한 습지 골짜기이었다. 명령은 넓게 퍼졌다. 창시자 일생에서 조차 그것은 시리아와 팔레스티나에 있는 집을 소유했다. 그것은 오랫동안 년 동안에 부가 그것의 훈련을 손상할 때까지, 그것의 경직되어 있는 엄격을 유지했다, 그것의 일원은 나태와 사치품으로 침몰하고. Premonstratensians는 A.D. 1140 조금 후에 영국에 주어지고, Newhouse에, Humber의 가까이에 Lincolnshire에서, 침전되었다 처음으로. 강의 가파르게 경사지는 둑 이 그것의 상황 때문에 Easby 대수도원의 지상계획은, 유일하게 불규칙하다.

회랑은 교회의 남쪽에 만기가 되게 두고, 주요한 건물은 둥근 그들의 일반적인 위치를 그것 점유한다. 그러나 Chichester에 것과 같이 회랑 garth는, 모든 주위 건물이 아주 서두른 형식에서 큰대자로 드러눕기 위하여 이렇게 제작된다, 직사각형 이지 않으며.

성가대는 길고, 좁은 aisleless 인 그러나, 교회에는 그들의 북부 대수도원에 있는 오스틴 Canon에 의해 채택된 계획을 따르고, 북에 본당에 단지 1개의 통로가 있다. 각 transept에는 동쪽에 통로가 있어, 3개의 채플을 형성한. Bayham에 교회는 본당 또는 성가대에게 통로 가 궁핍했다.

three-sided apse에서 종결되는 후자. 이 교회는 그것의 길이에 비례하여 그것의 초과 좁음을 위해 현저하다. 257 피트를 경도 차원에서 확장해서, 25 피트 이상 넓다 아니다. Premonstratensian 선미 Canon는 아무 집회도 원하지 않으며, 소유물 돌보았다, 그러므로 긴 방 같이 그들 교회를 지었다.

Carthusian

St Bruno에 의하여 그것의 설립에 Carthusian 명령은, A.D. 1084에 관하여, monastic 기관의 중대하게 변경한 양식 그리고 배열을 개발했다. 고독한 생활에 coenobitic 결합한, 이 명령의 원리는 비발한 계획에 건물의 직립을 요구했다. Chartreux에 원래 기관에 그의 12명의 동행자, Grenoble의 가까이에 St Bruno에 의해 이 계획은 유럽 전체에 Carthusian 모든 설립 및 그들의 건물의 원시 간명에서 Pavia와 피렌체의 Certosas와 같은 기초를 성격을 나타내는 훈장의 장려를 위해 처음으로 채택되고, 명령의 금욕주의 엄격이 어느 정도까지 이완될 후에도, 교환되었었다 유지되었다.

St Bruno의 규칙에 따르면, Carthusian 형제애의 모든 일원은 절대 고독 및 침묵에서 살았다. 각각은 높은 담에 의해 둘러싸고 일반적인 복도 또는 회랑에 의해 연결된 작은 정원에서 자체를 대기 작은 분리되는 초막 점유했다. 이 초막 또는 세포에서는 특정 일에를 제외하고 교회의 서비스에, 참석하기 위하여 그의 고독한 집을 남겨둔 구내식당에서 소집된 형제애 Carthusian 수도사만 가장 엄격한 금욕주의에 있는 그의 시간을, 통과했다. 프랑스 chartreux의 타락에서 영국에서, 불리기 때문에, Carthusian 수도원, 헌장집의 배열의 특색은 Violletle Duc에서 Clermont의 저것의 계획에서, 전시된다.

Clermont

전체 설립은 둘러싼 hy 시계 탑 (r)에 간격으로 비치한 벽 이다. 울안은 동부쪽 법원 회랑에 의해, 2개의 법원으로 둘러싸는 열려있는 수도사 (i)의 초막이, musch 더 큰것인지 어느 것을에서 분할된다. 2개의 법원은 남쪽 (s)에 2개의 제단에 경계진에 의하여 수도원, 교회를 포함하여, B에서 분할된 게릴라피신처 (a)의 주요 건물으로, 수도사 합창한다, chapter-house (e)에 의해 둘러싼 더 작은 회랑, 구내식당 (x) - Pontgibaud (k)의 그들의 정상 위치 그리고 채플을 점유하는 이 건물 분할된다. 그것의 사무실 (v)에 부엌은 회랑을 입력하기 없이 외부 법원에서 접근 가능한 구내식당의 뒤에 속인다.

교회의 북, 성물실 (l) 저쪽에, 및 소예배당 (M)에, 우리는 그것의 정원에 이하이전 (a)의 세포를, 찾아낸다. 이전 (g)의 하숙은 교회의 서쪽 문의 앞에 외부 법원의 센터를, 즉시 점유하고, 수도원 (o)의 게이트웨이를 직면한다.

샘 (c)에 작은 올려진 법원은 그것의 앞에 이다. 이 외부 법원은 또한 게스트약실 (p), 위치 형제 (n)의 안정 및 하숙, 축사 및 곡창 (q), dovecot (h) 및 빵집 (t) 포함한다. Z에 형무소는 있다. 이 외부 법원에서는, 전부 Witham에 것과 같이 초기 기초에서, 수도사의 더 큰 교회 이외에 더 작은 교회가.) 외부 있고 안 법원은 긴 통행 (f)에 의해, 충분히 넓게 나무에 실는 연료에 형제의 세포를 공급하기 위하여 손수레를 승인하도록 연결된다. 중대한 A. 교회를 둘러싸는 세포의 수. B. 수도사는 합창한다. C. Priors 정원. D. 중대한 회랑.

E. Chapter-house. F. 통행. G. Priors 하숙. H. Dovecot. I. 세포. K. Pontgibaud의 채플. L. 성물실. M. 채플. N. 안정. O. 게이트웨이. P. 게스트약실. Q. 축사와 곡창. R. 망루. S. 적은 회랑. T. 빵집. V. 부엌. x. 구내식당. Y. 묘지. Z. 형무소. a. subprior b. 정원의 세포는의. 그림 12. Clermont의 Carthusian 수도원.

회랑은 18이다. 그들은 전부 획일한 계획에 배열된다. 각 작은 집은 3개의 방을 포함한다: 겨울에 있는 난로에 의해, 침대에, 테이블 비치하는, 자방 (d) 데워지는 앉방 (c) 벤치 및 책장 및 옷장 (e). 세포와 회랑 화랑 사이 (a)는 그의 명상을 중단한 운동 또는 모든 소리에게서 세포의 입원자를 차단하는 통행 또는 복도 (b) 이다. 상사는 이 복도에 자유 접근이 있고, 열려있는 벽감을 통해서 보이기 없이 정원을 검열할 수 있었다. I에 음식의 일당이 저 목적을 위해 임명된 형제에 의해 예금되지 않은 턴테이블 있어 또는 승강구 은, 아무 전망도 안으로 또는 바깥쪽에 준.

H는 세포의 점령자가 경작한 정원 이다. K에 나무집은 있다. F는 끝에 필요한 것에 커버한 도보, 이다. 위 배열은 서유럽의 모든 헌장집에 있는 부족하게 어떤 변이든지에 있다. 명령의 인기의 리바이벌 동안에 토마스 네덜란드가, Surrey의 젊은 공작, 리처드의 조카 II. 및 영국의 육군 원수는, A.D. 1397에 관하여 발견한 마운트 은총의 요크셔 Charterhouse, 가장 완전한 잘 보존한 영국 보기이다. 그것은 명령의 모든 간명이 특징이다. 교회는 겸손한 건물, 길고, 좁은 그리고 aisleless이다.

울안의 벽 이 2개의 법원은 있다. 2의 더 작은 것, 남쪽, 회랑에서 여는 교회, 구내식당, 등등의 일반적인 배열을 제출한다. 건물은 보통과 고체이다. 북부 법원은 세포를, 14 수량으로 포함한다. 그것은 두 배 돌담에 의하여 surrotmded, 대략 30 피트 또는 40 피트 격세하는2개의 벽 이다.

이들 사이에서, 그것의 자신의 정원에서 각각은, 세포를, 측에 더 크고 더 작은 Windows에 의해, 그리고 법원에 뒤에를 통해서 수도사가 eremus에 그의 세포의 sweepings 및 그의 정원의 패물을 운반할 수 있는 외벽에서 것의 반대 편에 을 조건으로 문간, 및 것에, 점화한 낮건축 ground-floor에 2개 3개의 방의 2이야기로 유명한 초막, 서 있다. 법원에 문의 측 옆에를 통해서 음식의 매일 소량이 밖으로 아무도가 안으로 보거나 볼 수 있던 벽에서 비스듬히 돌아서, 이렇게 고안해 공급된 작은 승강구는 이다. 이 승강구의 아주 완전한 보기 - Carthusian 모든 집에 속하는 배열은 1480년에 완료된 대로 거의 남아 있는 Burgos 근처의 Miraflores에, 존재한다. A. 회랑 화랑. B. 복도. C. Living-room. D. 자방. E. 옷장. F. 커버된 도보. G. 필요한. H. 정원. I. 승강구. K. 나무집. 그림 13 Carthusian 세포, Clermont. 영국에 있는 단지 Carthusian 9채의 집이 있었다.

초기는 명령이 영국으로 영국의 헨리 2세 발견한 Somerset에 있는 Witham에 저것 이었다 처음으로 주어진. 가장 풍부해고 것 및 가장 장려했던 것 Surrey에 있는 쉰 또는 리치몬드의 저것, A.D. 1414에 관하여 영국의 헨리 5세에 의해 발견해이었다. 쉰에 건물의 차원은 현저하게 크기 위하여 진술된다. 중대한 법원은 250 ft (76 m로 91) 로 폭에서 60 ft (18 m) 로 300를, 회랑이었다 500 ft (152 m) 의 사각, 강당이었다 길이 110 ft (34 m) 측정했다.

Mendicant 수사

monastic 배열에 약품은 까만 수사를 포함하여 Mendicant의 수도원의 어떤 계정이 없다면 불완전할 또는 설교 수사, 또는 도미니크 교단의 수도사, 회색 또는 수사, 백색 또는 Carmelites, 은자 또는 Augustinians, 수사. 이 명령은 도시와 도시의 성장에 13 세기 시작되는 시점에, 발생했다.

자급자족하는 농업 재산을 달성하기 위하여 베네딕트회 수사와 그들의 각종 분지가 작동했더라도 반면, Mendicant 수사는 다르게 작전했다. , 대개, 큰 도시에서, 그리고 빈약한 가장 조밀하게 사람이 거주케 된 지역에 있는 특혜에 의하여 설치해서, 설교 수사는 고저의 필수품에 그들의 건물을 적응시키는 은혜를 베풀었다. 배열의 규칙성은, 그러므로, 비록 그들이 그것을 공부했더라도, 가능하지 않았다. 방청인 보다는 오히려 숭배의 큰 집회의 수신을 위해 세워진 그들 교회는, 지상계획과 특성에 있는 구질서의 그들과는 다른 종류를, 총계로 그 자체로 형성한다.

그들은 일반적으로 transepts에 의하여 파손되지 않은 긴 평행 4변형이었다. 일반적으로 2개의 동등한 바디가, 형제애의 축사를 포함하는 것, 본당에 의하여 아주 집회를 위해 자유로웠던 그밖 좌측 전체로 이루어져 있었다.

구조상 성가대는 수시로, Windows의 지속적인 범위에 1개의 부단한 구조물을, 형성하는 전체 교회 원하고 있다. 동쪽 끝은 일반적으로 정연했다, 그러나 Winchelsea에 수사 교회에는 다각형 apse가 있었다. 우리는 unfrequently 훌륭한 규모의 단 하나 transept를, 때때로 찾아내, 본당을 경쟁하거나 초과한.

이 배열은 수많은 작은 수도원이 지상계획의 이 특색의 감심한 예증을 주는 북아일랜드에서 빈번하다. 수사 교회는 탑 이 궁핍했던에 있었다, 그러나 14 그리고 15 세기에서, 키 크고, 가냘픈 탑은 본당과 성가대 사이에서 일반적으로 삽입되었다.

탑이 6각형 인, Lynn에 회색 수사는 좋은 본보기이다. monastic 건물의 배열은 동등하게 특유하고 독특하다. 우리는 초기 명령의 건물의 규칙성을 전체로 놓친다. 파리에서 Jacobins에, 회랑은 2개의 평행한 통로의 긴 좁은 교회의 북에, 그러나 구내식당 교회의 서쪽 전선의 앞에 지역을 통해 기지개한 회랑에서 분리되는 굉대한 길이의 방, 확실히 놓는다. 툴루스에서 본당에는 또한 2개의 평행한 통로가 있다, 그러나 성가대는 채플을 발광하기에 apsidal, 이다. 구내식당은 교회의 북에 속이는 동쪽에 chapter-house 그리고 성물실을 있는 회랑에 직각으로 북쪽으로 기지개한다.

Norwich, Gloucester

영국 수도원의 보기로, Norwich에서 도미니카 집, 및 Gloucester에서 도미니크 교단의 수도사 그리고 수사의 그들은, 언급될 수 있다. Norwich의 까만 수사의 교회는 정규 통로를 있음에서 본당 (지금 St Andrews 홀) 에 있는 원래 모형에서, 출항한다. 이것에서 그것은 독서에 회색 수사의 초기 보기를 닮는다.

성가대는 길, Lynn에 존재하는 저것 같이 2 사이 6각형 탑은 aisleless, 비명에 죽었다. Thc 회랑과 monastic 건물은 북에 웬만하게 완전하게 남아 있다. Gloucester에서 도미니카 수도원은 아직도 북쪽에 모독한 교회가 있는 회랑법원을 전시한다.

구내식당은 서쪽과 남쪽에 13 세기의 기숙사 있다. 이것은 현저하게 좋은 본보기이다. 기지가 남아 있는 분할으로 분할된 각 측에 18의 세포 또는 칸막이실이 있었다. 동쪽에 priors 집은, 최신 날짜의 건물 있었다. 회색 프란체스코회 수사에, 교회는 Windows의 지속적인 범위에 2개의 동등한 바디를, 박공 구조 각각 있음에 있는 정규 모형을, 따랐다. 본당과 성가대 사이 가냘픈 탑이 있었다.

Hulne

Carmelite 또는 백색 수사의 수도원의 우리는, Alnwick의 가까이에, 영국에 있는 명령의 Hulne 첫번째의 대수도원에 있는 좋은 본보기가, 발견한 A.D. 1240 있다. 교회는 좁은 장방형, 123 단지 26 피트 피트 통로 가 궁핍한 폭이다. 회랑은, 넘어서 기숙사에 동쪽에, 에 남쪽, chapter-house, 등등에 있다.

priors 여관은 회랑 서쪽에에 둔다. 채플이 수도원 지역의 남쪽에 부가된 입구 게이트웨이가 영빈관에 의하여 접한다. 오스틴 수사의 교회 런던에 있는 은자의 본당은 아직도 서 있고 있다. 그것은 꾸며진 날짜의 이고, 넓은 센터와 측 통로를 아주 가볍고 온아한 아케이드로 분할해 달라고 한다.

회색 수사의 회랑의 남쪽 도보의 몇몇 파편은 Christs 병원 (파랗외투 학교) 의 건물 중 여전히 서 있고 있었는 그러나, 남아 있었다. 까만 수사의 모두는 그러나 이름 비명에 죽었다. 총괄하여 취해, 수사의 설립의 유물은 St Albans의 베네딕트회 수사의 쓴 비난을 위한 적은 영장을, 매튜 파리 준다: 단단하게 40 년 발견된 수사는 임금의 궁전으로 거주를 건축했다. 이들은, 고원한 벽에 그들을 둘러싸는 그들의 화려한 대건축물을 날마다 확대해서, 그들에서 위로 경솔하게 빈곤의 경계를 벗어나고 그들의 직업의 아주 기본적인 규칙을 위반하는 그들의 헤아릴 수 없는 보물을, 놓으십시오 이다. 관용은 인기에서 경쟁자 명령 정당한 상승의 시기심을 위해 여기에서 해야 한다.

세포

각 큰 수도원에는 있어 세포 또는 priories로 알려져 있는 더 작은 기초가 그것에게 달려 있. 때때로 이 기초는 거주와 농장 사무실로 단 하나 건물 서빙 보다는 더 이상 그밖 보기는 5명 10명의 수도사를 위한 소형 수도원이었는 그러나, 이었다. monastic 기초에 속해 외진 경작 설립은 villae 또는 농가의 저택으로 알려지다. 그들은 일반적으로 단 하나 수도사의 감독 아래 놓형제에 의해, 때때로 인력을 배치했다.